神奇小狐熊在我家

當別人跟你說A大於B 且 B大於C的時候，你是否還會再問 「A是否大於C呢？」 – 我們家有兩隻可愛的小豬娃娃，他們的名字分別是正直豬與善良豬。 (關於正直豬與善良豬的由來，記載在這篇週記：  正直與善良 ) (本週某一天餐桌上的對話) 阿羊：「小熊你比較喜歡媽媽送你上學還是爸爸送你上學呢？」 小熊：「媽媽。」 阿羊：「為什麼呢？」 小熊：「因為媽媽比較可愛。」 阿羊：「那你覺得媽媽比較可愛還是正直豬比較可愛？」 小熊：「正直豬。」 阿羊：「那你覺得正直豬比較可愛還是善良豬比較可愛？」 小熊：「善良豬。」 阿羊：「那你覺得善良豬比較可愛還是媽媽比較可愛？」 小熊：「媽媽。」 阿羊：「很好，你充份顯示出偏好不具遞移性。」 (遞移性的概念是：若 A>B 且 B>C ，則 A>C ) – 我常跟別人說：「我是學科學的。……是社會科學。」 是的，我唸的是經濟系。我不管別人眼中的經濟系是一類組二類組還是三類組， 我也不管有些人把經濟系歸類在商學院或管理學院。 我們學校的經濟系明明白白地就是擺在社會科學院，是 Social Science。 但就如 Sheldon 說地質學 (Geology) 不是真正的科學。 社會科學到底是不是真正的科學也頗有爭議。 不過我也不去深究。 總之我的自我認同就是「學習科學的人」。 當克卜勒看著第谷留下來的行星運行數據時，他沒有指責說「這些行星這等走法真是太不理性了！完美、理性且正確的軌道，應該是正圓形才對！行星們都走錯了！」 相反地，克卜勒觀察它、思考它、並解釋它。最終提出了三大行星運動定律。 同樣地，當我們觀察到小熊的偏好不具遞移性的時候，我們要做的不是指正小熊：「你對於可愛的排序有所矛盾，太不理性了！你肯定講錯了！」 而是觀察它、思考它、並解釋它。 以下就是我所提出的理論解釋，並簡化後的版本： 在小熊的內心裡住著的，不只有一隻小熊，而是住了一群小熊，而且每隻小熊都有不太一樣的個性特質。 有的活潑好動、有的沉穩內斂，每隻小熊的興趣和喜好也都不太一樣。 這群小熊就在小熊的內心世界裡裡跑來跑去、滾來滾去、自由自在。 而每當外面世界向小熊內心投入了一個問題，這群小熊就會抬著頭、看著這個問題，各自思考，然後開始投票表決。 所以當我問小熊：「你覺得正直豬比較可愛還是善良豬比較可愛？」 小熊的內心世界就會一陣騷動，每隻小熊紛紛提出...

學期將盡，又到了快放寒假的時候了。 距離學生時期已經十年之久的我，過去幾個月又再次感受到學期的起落脈動。 除了因為我有幾位家教學生是未成年的真正在校學生之外，另一個原因就是這學期我們家出了一位小學老師……就是狐熊媽媽。 （狐熊媽媽突然興起跑去當小學老師的事件，記述在 「不在乎錢少錢多，在乎實現自我」 這個故事中） 是的，狐熊媽媽成了大清早就要到校的小學老師，對我來說最直接的影響就是這幾個月都由我負責帶小狐熊上學。 而這幾個月跟小狐熊相處的經驗確實也讓我成長了不少。尤其是與小狐熊的相處模式，我已經被打磨地十分光滑，漸漸進入波瀾不驚的階段。 – 如果小狐熊早上心情好、手腳利索、穿載迅速，我們就會進入開開心心的相處模式，邊玩邊聊邊上學。 但若小狐熊早上心情欠佳、不情願不配合，各種哭鬧耍脾氣，我就會進入沉沉穩穩的相處模式： 「他強由他強，清風拂山岡。他橫任他橫，明月照大江。」 任憑小狐熊哭喊多麼淒厲、演出多麼邁力，我就是自足一口真氣。 我的原則非常簡明：「要抱抱可以、要哭鬧也可以、但要逼我妥協就不行」 小狐熊就算是在很惱人的時候想要抱抱，我也都會盡量表達願意。即使有時候我其實很生氣。 因為我一直都覺得我是跟小狐熊站在同一邊的隊友，隊友難過時我當然要支持他安慰他。 而且我都是對事不對人。我抵制的是不當行為、而不是抵制小狐熊。 所以我選擇一邊譴責不當行為，一邊抱抱小狐熊。 我也不反對抒發情緒。 我常跟小狐熊說「你覺得難過可以哭一哭、覺得生氣可以跺跺腳。我會等你。」 因為傷心不如意時，哭哭鬧鬧生生氣，本就是正常不過的反應。 我完全可以理解想做的事卻不能做的難過感覺，因為我每天也都有。 小狐熊想要玩玩具，卻不得不去上學。我想要打球，卻不得不回家。我們都有想做的事情與該做的事情。 所以我幾乎每天都在跟小狐熊說：「不是你想要做什麼，就都能做得到。時間與資源就是這麼有限。我們就只能取捨。就只能取捨。」 這些話有一半是講給我自己聽的。 所以在不得不請小狐熊做好該做的事情的時候，我能做的就是陪著小狐熊哭一哭，並一起面對各種現實限制。 在得不到的時候只能認命，所以得到的時候我們更加珍惜。 – 在這幾個月上百個上學的日子裡，當小狐熊不肯配合的時候，我也有幾次嘗試著把怒氣強烈地表達出來，看看有什麼效果。 但在我主觀看來，其實沒什麼效果。 如果是為了讓小狐熊感到恐懼害怕或是要讓小狐熊情緒崩潰，或許有...